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religion, corpus

Las Rocas y personajes bíblicos arropan en Valencia la celebración del Corpus

EFE
Actualizado 24-05-2008 10:48 CET

Valencia.-  La festividad del Corpus de Valencia une la tradición católica de celebrar el dogma de la presencia de Cristo en la Eucaristía con la tradición de los desfiles de personajes bíblicos y de "Las Rocas", o carros triunfales que escenificaban autos sacramentales o pasajes religiosos, para ilustrar al pueblo los episodios más importantes del Antiguo y Nuevo Testamento.

(EFE)

Operarios del Ayuntamiento de Valencia trasladan a mano las Rocas del Corpus Christi Valenciano, datadas en los siglos XVI y XVII.

La festividad del Corpus, creada en 1246 en Lieja y elevada a fiesta de la Iglesia Católica por el Papa Urbano VI en 1264, llego a España en el siglo XIV, siendo la de Valenciana una de las más antiguas de España, ya que data del año 1355.

Ayer viernes, se procedió al traslado de Las Rocas, desde la plaza de los Fueros hasta la plaza de la Virgen, desde donde saldrán en la primera parte de la procesión del Corpus el domingo por la tarde.

A partir de las 12.00 horas de mañana tendrá lugar "la Cabalgata del Convite", o pregón, en el que el "Capellá de les Roques" invita a la población a participar en la fiesta de la sagrada eucaristía.

Este acto está animado por grupos de danzas que interpretan bailes tradicionales y alegóricos, siendo los más conocidos el de "La moma y els momos" (triunfo de la virtud sobre los siete pecados capitales), "els caballets", "la magrana", "caballers" y "turcs".

Otro de los pasajes más populares de esta cabalgata es "la degollá", que recuerda la muerte de niños ordenada por Herodes. Los protagonistas, vestidos con arpillera y cara tiznada, llevan como armas unos "carxots" (un rollo de papel pergamino) con los que golpean inocentemente a los espectadores y causan pavor entre los niños.

Como preludio a la procesión religiosa, el domingo por la tarde se realiza el baile de "gigantes y cabezudos" y el desfile de "Las Rocas", unas carrozas en forma de barcazas de madera que transportan grupos escultóricos sobre relatos bíblicos, autos sacramentales o vidas de santos.

La más antigua, ya que data de 1512, es la roca de Plutón o "Diablera", por la presencia de numerosos demonios que representan a las religiones no católicas.

Las restantes reciben el nombre de "San Miguel", "La Fe" o "Paraíso terrenal", "San Vicente Ferrer", "La Purísima", "La Santísima Trinidad", "Valencia" (dedicada a San Vicente Mártir), "La Fama", "El Patriarca" (dedicada a San Juan de Ribera), "La Mare de Deu dels Desamparats" y "Santo Cáliz".

En la procesión, que se inicia a las 19.00 horas, desfilan unos 300 personajes bíblicos, entre ellos algunos del Antiguo Testamento como Noé (conocido popularmente como "el agüelo Colomet"), Josué ("el que para el sol"), Jacob y las doce tribus de Israel ("els Blanchs"), Moisés y Aaron con las tablas de la ley, el Arca de la Alianza, los exploradores de la tierra prometida, Sansón (con un león al brazo), la reina de Saba y los profetas.

De entre los personajes del Nuevo Testamento destacan el Ángel Custodio de la ciudad de Valencia, San Juan Bautista, los apóstoles, los cuatro evangelistas, las águilas de Patmos, santa Margarida (con la "cuca fera" o tortuga demoníaca), Sant Jordi (con el dragón alado), Santa Marta (con la "tarasca" o dragón de grandes fauces) y "els cirialots" (inicialmente 12 prohombres de la ciudad con barba blanca y desde 1395 ampliados a 24, que representan a los ancianos del Apocalipsis adorando al cordero sin mancha que portan ciriales de 15 kilos de peso y 2,65 metros de altura).

El desfile procesional culmina con la custodia, un pieza barroca de 4 metros de altura, 600 kilos de plata y 5 de oro, perlas y piedras preciosas, que está flanqueada por "los mancebos", seis jóvenes ataviados con ropa de terciopelo y seda a la usanza del siglo XVI.

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